晚明的版画书籍与出版文化向来是学术界关注的热点，本书借助风格学和图像学的分析，以及社会学、文化史等相关领域的支持，对晚明时期的版画、书籍和商业印刷的关系进行探讨，同时，以版画印本的生产为联结点，观察出版文化在不同地域间的传播和演变。本书提出的一个重要观点是，在所谓的“版画的黄金时代”表象之后，万历年间出现的一个重要变化，是以“徽州风格”为主体的书坊逐渐摆脱掉逐利而印的出版目的，并向士人审美和文化时尚靠拢，而这也间接反映出明代后期商业及社会文化上的深刻改变。具体内容主要包括五个方面：一、徽州风格的形成与扩散。二、版刻与绘画的互动。三、复制传播的图像和寄托个人意图的“版画作品”。四、图像的审美趣味与晚明的城市文化。五、晚明的刻书体系与出版流程。

本书共分为七部分，主要内容包括：绪论：从出版史到出版传播史；“书客”群落：职业出版传播者的成长；“嘉惠里耳”：出版的大众化与功利化取向等。

本书共分为七部分，主要内容包括：绪论：从出版史到出版传播史；“书客”群落：职业出版传播者的成长；“嘉惠里耳”：出版的大众化与功利化取向等。

晚明从事商业出版活动的士人群体人数众多，影响深远，在晚明商业出版研究和士人研究中理应获得应有的重视。本书致力于全面揭示晚明士人从事商业出版活动的状况，彰显士人在晚明商业出版发展和繁荣中的作用与地位；同时通过考察这一士人群体的行为方式和生存状态，以及参与商业出版活动对士人身份的影响和重新塑造，揭示晚明士人的一种重要职业选择，为晚明士人的研究提供新的视角和维度。其目的在于拓展和深化对晚明士人群体和晚明出版业的认识，对晚明社会史、出版史的研究有所裨益。

此书是尹恭弘先生“晚明文化与晚明文学研究论丛”中的一种。其内容分为两部分，前一部分是“引论”：文化视角下的晚明小品。作者讲述了四方面的内容：1、晚明小品作为自由文体所体现的深刻的文化意义。作者认为，在我国古代散文发展史上，晚明小品最富于时代气息。2、艺术化生活态度是晚明小品成为自由文体的内在的文化动因。正因此，晚明小品所呈现的总体风貌和情调有异于秦汉古文、六朝骈文、唐宋八大家散文而自成一格。3、作者用"法外法、味外味、韵外韵"概括晚明小品的新特点，说明其外在化的种种表现，并指出散文以审美为其惟一目的。4、自由文体与个性自觉：晚明小品创作园地里丰富多彩的文化个性。后一部分是作者对七十三位作家创作风格的评述。 著名古典文学专家刘世德先生说：“作者对晚明小品的研究是深入的、细致的，角度是新颖的。作者掌握的第一手资料也是十分丰富的。像对陆树声、高濂、文翔凤、...(展开全部)

此书是尹恭弘先生“晚明文化与晚明文学研究论丛”中的一种。其内容分为两部分，前一部分是“引论”：文化视角下的晚明小品。作者讲述了四方面的内容：1、晚明小品作为自由文体所体现的深刻的文化意义。作者认为，在我国古代散文发展史上，晚明小品最富于时代气息。2、艺术化生活态度是晚明小品成为自由文体的内在的文化动因。正因此，晚明小品所呈现的总体风貌和情调有异于秦汉古文、六朝骈文、唐宋八大家散文而自成一格。3、作者用"法外法、味外味、韵外韵"概括晚明小品的新特点，说明其外在化的种种表现，并指出散文以审美为其惟一目的。4、自由文体与个性自觉：晚明小品创作园地里丰富多彩的文化个性。后一部分是作者对七十三位作家创作风格的评述。 著名古典文学专家刘世德先生说：“作者对晚明小品的研究是深入的、细致的，角度是新颖的。作者掌握的第一手资料也是十分丰富的。像对陆树声、高濂、文翔凤、...(展开全部)

本书主要将晚明几种重要版画图籍置于出版文化与视觉文化的双重关怀中来探讨，通过析论套印技术运用、图文关系对应、与视觉呈现的多元取径等面向，抽绎出此时期出版物中重视“耳目之玩”的现象。笔者希冀能借此重思版画此一媒材的特质，及其于当时所拓展出的创新之处；也希望在最常被相提并论的绘画传统之外，发掘不同类型版画与当代多元的视觉媒材之间发展的共通性，并尝试从出版文化发展的时代背景来作出诠释。

本书旨在从妇女文化史的角度探讨晚明的名妓文化，通过透视晚明名妓的内心世界、价值追求、艺术才情、婚恋态度等方面来分析她们的生活空间与其他阶层的相互关系，相互影响，从而给予她们较为科学的历史定义。本书有别于以往的史学研究著作，以女性作为研究主体，以文化学、女性学作为研究的切入点，对于认识晚明期间的历史具有新的意义。 目录 引言 第一章：晚明名妓的生存空间 一、狭义的生存空间：名妓自身周围的生活环境 二、广义的生存空间：社会政治经济文化环境 第二章：晚明时代名妓群体兴起 一、晚明时代各地的妓业情况 二、晚明名妓群体形成 三、晚明名妓的出身观照和成长特色 第三章：晚明名妓与中国古典文化艺术 一、名妓与中国古典文化艺术 二、晚明名妓的文化艺术才能 三、晚明名妓的艺术活动及其意义 四、晚明名妓的艺术精神 五、晚明名妓与当时的社会文化艺术关系 第四章：晚明名妓的气...(展开全部)

本书旨在从妇女文化史的角度探讨晚明的名妓文化，通过透视晚明名妓的内心世界、价值追求、艺术才情、婚恋态度等方面来分析她们的生活空间与其他阶层的相互关系，相互影响，从而给予她们较为科学的历史定义。本书有别于以往的史学研究著作，以女性作为研究主体，以文化学、女性学作为研究的切入点，对于认识晚明期间的历史具有新的意义。 目录 引言 第一章：晚明名妓的生存空间 一、狭义的生存空间：名妓自身周围的生活环境 二、广义的生存空间：社会政治经济文化环境 第二章：晚明时代名妓群体兴起 一、晚明时代各地的妓业情况 二、晚明名妓群体形成 三、晚明名妓的出身观照和成长特色 第三章：晚明名妓与中国古典文化艺术 一、名妓与中国古典文化艺术 二、晚明名妓的文化艺术才能 三、晚明名妓的艺术活动及其意义 四、晚明名妓的艺术精神 五、晚明名妓与当时的社会文化艺术关系 第四章：晚明名妓的气...(展开全部)

책의 생산과 유통은 역사 일반에 관련된 문제인 동시에 지식사·사상사와 긴밀하게 연관된다. “어떤 책을, 어떤 주체가, 어떤 방식으로 생산하는가?”라는 물음은 특정 지식과 사상의 생산 의도를 묻는 것이다. 책의 유통을 엄밀히 고찰하는 것은, 지식과 사상의 유포 이면에 있는 권력의 문제를 밝히는 것이기 때문이다. 넓게 말해, 책의 생산과 유통을 따지는 것은 한 사회의 성격을 추궁하는 것이다. 그렇다면, 조선의 서적문화사에서 숙종조는 어떤 의미가 있을까? 사족(士族)이 국가를 이끌었던 조선에서 책은 이들의 의도에 따라 생산되고 유통되었다. 조선이 끝날 때까지 책의 인쇄, 출판, 생산, 유통 등 거의 모든 문제의 결정권은 사족이 장악하고 있었다. 비록 임진왜란과 병자호란으로 인한...(展开全部)